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요 8:48-59 (3/23/2020) 적나라한 관계? 어정쩡한 관계?

 
Ruth Kim  2020-03-25 12:26:41  글쓴이의 개인홈페이지http://Zoom-in Zoom-out

요 8:48-59 (3/23/2020)

왜 유대인들은 갈릴리 사람인 예수를 사마리아인이라고 망발을 하나? 그리고 하나님의 아들이신 예수께 귀신이 들렸다고? 무슨 억하심정이 있어 그러는 것인가? “하나님의 말씀을 듣지 않는 너희는 하나님께 속하지 않았다” 하신 말씀에 자존심이 팍 상했던 것인가? cool하신 예수께서는 조용히 그들을 깨우쳐 주신다. 내가 귀신 들린 것이 아니라 내 아버지를 존중하는 나를 너희가 무시하고 있는 것이다. 그리고 진리를 선포하신다. “내 말을 지키면 영원히 죽지 아니한다” 유대인들은 이 말씀을 듣고는 더 노발대발이다. 자기들 조상 아브라함도 죽었는데 무슨 말을 하고 있느냐는 것이다. 왜 이들이 아브라함의 이름을 들추어내며 예수가 미쳤다 하는 것일까? “너는 너를 누구라 하느냐?” 이들이 간만에 본질적인 질문을 한다.  “나를 영광되게 하는 분이 나의 아버지 곧 너희가 부르는 하나님이시다.” 유대적 사고 체계에 꽁꽁 묶여 있는 이들이 이 진리를 알아들었을까? 어벙벙한 이들에게 예수께서 똑 부러지게 마무리 하신다. “너희는 하나님을 알지 못하지만 나는 안다. 나는 나의 아버지 하나님을 알뿐 아니라 그분의 말씀을 지킨다“ 그리고 아브라함이 나를 보고 기뻐하였다 부언하신다. 이들은 눈을 껌뻑이며 더욱 오리무중으로 빨려 들어가는 듯. 아직 오십 세도 안된 것 같은데 아브라함을 보았다고? 속으로 중얼거린다. 예수께서 “아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라” 이들 유대인들은 아니 감히 이 웬 어처구니 없는 발언이냐며  돌을 집어든다.

 

나는 의문에 빠진다. 말씀을 빠사하게 안다고 자부하는 유대인들. 그런데 왜 예수의 가르침을 못 알아 듣는 것인가? 왜 유대인들에게 구약과 신약시대의 예수의 출현이 별개의 것일까? 자신들만이 선민으로 하나님의 선택을 받은 자들이요 아브라함의 후손이라며 으스대는 이들의 영적 무지에 나는 혼란스러워진다. “말씀 안에 거하면”이라 하시던 예수께서 이번에는 “말씀을 지키면”을 강조하시는 듯하다. 무슨 뜻인가? “지키다 (Obey)”? 나는 순종이란 단어의 본질을 생각한다. 그리고 복종과 순종의 차이를 따져본다. '순종'과 '복종'은 '따르다'의 뜻을 나타낸다는 점에서 같지만, '순종'은 태도가 고분고분하고 온순하게 자발적으로 따르는 것이고 복종은 타인의 심리적인 강요에 의한 비자발적 행동이라고 사전은 정의한다. 하나님께서 순종과 복종 둘 중에 어느 것을 더 좋아 하실까? 순종은 관계에서 나오는 결과이기에 하나님은 당연히 내가 순종하기를 원하실 것이다. 나는 여기 유대인들은 순종이라는 것을 모른다 하고 싶다. 그들은 복종은 잘하는 것 같다. 절기를 지키고 문자적인 율법에는 충실하다. 그러나 하나님과의 인격적인 관계는 빵점이 아닐까? 왜 그런가? 하나님을 지식적으로 알기에 그런 것이 아닌가? 극단적인 표현으로 그들은 자기를 만드신 하나님이 아니라 자기가 만든 하나님을 섬긴다 할까? 아차! 내가 이들을 평가할 것이 아니라 나는 어떤가? 나는 이들을 통해 나를 본다. 나도 그들과 같지 않은가? 바울이 사울이었을 때 어떠했던가? 토라에 박식했고 유식했던 그때 바울은 하나님을 알지 못했다. 하나님의 본질을 깨닫지 못했다. 나는 큐티도 하고 설교도 듣고 성경도 읽고 있다. 그러나 나는 나의 편견에 치우쳐 하나님을 보지 못하고 있지 않은가? 나는 내 안에 잠겨 교만에 잡혀 있지 않은가? 그리하여 내가 하나님과의 관계의 핵심을 놓치고 있지 않나? 내가 하나님과 적나라한 관계가 아닌 어정쩡한 관계에 묶여 있는 것은 아닌가? 나는 나를 보지 못하는 내게 물을 것이 아니라 나의 내면을 조명하실 성령님께 솔직한 질문을 올려 드려야 하겠다. 

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Author 글쓴이 소개: Ruth Kim
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