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행위인가 믿음인가 (레위기 19장)

 
이경열  2018-10-10 16:37:22  글쓴이의 개인홈페이지http://Zoom-in Zoom-out

구약의 산상 수훈이라 불리우는 레위기 19장을 큐티 묵상하며 그 감동의 은혜를 그려본다.

모세의 토라 (모세가 쓴 구약 5편의 성경)에 명시되어 있다는 613개의 행동 규례 중 19장에 나열된 리스트 중에는 예수님이 무리들과 제자들에게 처음으로 가르치신 산상 수훈의 내용이 그대로 포함되어 있음을 볼 수 있다.

 

예수님 조차도 모세의 율법을 따라 그대로 가르치셨음에 틀림이 없지만 메시지를 받아 듣는 오디언스의 입장에서의 차이를 분간 해 보려 한다.

 

하라 와 하지 말라 48개의 규례가 19장에 정리되어 있다.

그 중에 핵심을 추려 보면 결국 십계명으로 이미 주신 말씀으로 두개의 돌판에 새겨져 있는 내용임을 알 수 있다.

 

예수님의 산상수훈은 마태복음 5-7장에 나오는데 그 안에 예수님이 처음으로 가르쳐주신 하나님께 드리는 기도문 과 믿는 자에게 주시는 8가지 축복도 나온다.

 

레위기의 모세를 통해 주신 제일 첫 계명은 3절에 써 있다.

 

너희 각 사람은 부모를 경외하고 나의 안식일을 지키라 나는 너희의 하나님 여호와이니라(레19:3)

 

자세히 보면 Equal 로 간주하고 좀더 Text 대로만 읽으면 자신의 부모를 먼저 공경하고 그 다음 하나님께 예배를 지켜야 한다는 메시지로 들린다.

 

그리고 19장 말씀을 맺는 결론적 핵심은 18절에 나타나 있다.

 

원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라 나는 여호와이니라 (레19:18)

 

언뜻 보면 율법은 하라 와 하지 말라는 끝없는 행위의 나열일 뿐 이런 행위로는 결코 완전한 구원을 이루지 못하고 오직 믿음을 역설한 바울의 로마서를 통해 유대교에서 천주교를 거쳐 개신교로 변화하는 교리적 차이를 드러내고 있다.

 

그런데 이런 교리의 차이를 유대교/천주교 = 행위, 개신교 = 믿음 이라는 이분법적 논리로 접근해서는 500년전 종교개혁을 주창한 마틴루터의 이신칭의 사상을 잘못 해석하는 우를 범할 수 있다.

 

마태복음에 예수님이 생각하시는 율법의 접근방법이 잘 설명되어 있다.

 

내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라

진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라 (마5:17-18)

 

율법의 완성을 강조 하시는데 그 완성의 과정을 바리세인들과 서기관들은 모세의 율법에 장로의 유전이란 덕목을 더해가면서 세태와 시류에 따라 변질되어 가는 과정으로 몰고 가지만 예수님의 완성은 하나님과의 관계와 세상 사람들과의 관계 이 두가지 축을 크로스 시키며 서로 관통하고 있다.

 

수직적으론 하나님을 사랑하라 수평적으로 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.

 

모세의 접근 방식도 면밀히 보자면 하나님을 부모와 동등하게 자신의 아버지요 어머니 같이 동일하게 사랑하고 자기 자신과 주변 사람들을 함께 사랑하라 (레19:3,18) 하신다.

 

하나님과의 믿음 (Coram Deo) 과 이웃 사랑의 행위 (Coram Hominibus) 두 축의 중심이 관통할 때 하나님의 십자가 은혜를 깨닫게 하신다.

 

오직 믿음으로 찬양 부르며 글을 마무리 합니다.

https://www.youtube.com/embed/Q9ICmbPTrUw

 

참조 레위기 19장의 율법 리스트 (인터넷 펌)

212. 부모를 두려워하라(레 19:3).
213. 우상들을 의지하지 말라(레 19:4).
214. 쇠를 녹여 신상을 만들어서도 안된다(레 19:4).
215. 제물로 바친 것들은 그 날로 다 먹어야 한다(레 19:6).
216. 농작물이나 과수를 거두어들일 때 조금은 남겨 두어야 하며(레 19:9-10),
217. 그것들을 다 거두어들여서는 안된다(레 19:9-10).
218. 농작물을 거두어들일 때 조금은 남겨 두어야 하며(레 19:9),
219. 그것을 다 거두어들여서는 안된다(레 19:9).
220. 포도원의 포도를 조금은 남겨 두어야 하며(레 19:10),

221. 그것을 다 거두어들여서는 안된다(레 19:10).
222. 포도밭에 떨어진 포도는 그대로 남겨 두어야 하며(레 19:10),
223. 그것을 다 주워서는 안된다(레 19:10).
224. 훔치지 말라(레 19:11).
225. 사기하지 말라(레 19:11).
226. 속이지 말라(레 19:11).
227. 거짓 맹세를 하지 말아야 한다(레 19:12).
228. 이웃을 억누르지 말아야 한다(레 19:13).
229. 이웃의 것을 빼앗지 말아야 한다(레 19:13).
230. 품삯은 그날로 지불해야 한다(레 19:13).

231. "듣지 못하는 사람을 저주해서는 안된다"(레 19:14).
232. "눈이 먼 사람 앞에 걸려 넘어질 것을 놓아서는 안된다"(레 19:14).
233. 재판관은 공정하지 못한 재판을 해서는 안된다(레 19:15).
234. 누구도 편들어서는 안된다(레 19:15).
235. 그는 반드시 공정한 재판만을 해야 한다(레 19:15)).
236. "남을 헐뜯는 말을 하고 다녀서는 안된다"(레 19:16a).
237. 이웃의 생명을 위태롭게 하는 일을 해서는 안된다(레 19:16b).
238. "미워하는 마음을 품어서는 안된다"(레 19:17a).
239. 이웃이 잘못을 하면, 반드시 그를 타일러야 한다(레 19:17b).
240. 그리고 이렇게 하는데 있어서 그를 부끄럽게 해서는 안된다(참조. 레 19:17a).

241. 이스라엘 백성끼리 원수를 갚는 일이 있어서는 안되며(레 19:18a),
242. 앙심을 품어서는 안된다(레 19:18a).
243. "이웃을 네 몸과 같이 사랑하여라"(레 19:18b).
244. 가축 가운데서 다른 종류끼리 교미시켜서는 안된다(레 19:19).
245. 밭에다가 서로 다른 두 종류의 씨앗을 함께 뿌려서는 안된다(레 19:19).
246. "할례 받지 못한" 과일에 관한 규정(레 19:23)
247. "거룩한 과일"에 관한 규정(레 19:24)
248. 피째로 먹어서는 안된다(레 19:26).
249. 점을 쳐서도 안 되며(레 19:26),
250. 마법을 써서도 안된다(레 19:26).

251. 관자놀이의 머리를 둥글게 깎아서는 안된다(레 19:27).
252. 구레나룻을 밀어서는 안된다(레 19:27).
253. 몸에 문신을 새겨서는 안된다(레 19:28).
254. 성소를 속되게 하지 말라(레 19:30).
255. 혼백을 불러내는 사람에게 가지 말아야 한다(레 19:31).
256. 점을 치는 사람에게 가서도 안된다(레 19:31; 20:6).
257. 어른을 공경하라(레 19:32).
258. 길이나 무게나 양을 잴 때에 바른 기구를 사용하여야 한다(레 19:35).
259. 그리고 정확하게 재야 한다(레 19:36).

file   Attached:

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